太阳城网站;我的祖国我的家(我与新中国·庆祝中华人民共和国成立70周年)

文章正文
发布时间:2019-10-09 14:46

 

  为庆祝新中国成立七十周年,太阳城网站;本年本报特别开设了“我与新中国”征文栏目。征文流动得到社会普遍关注,来稿踊跃。今天,大地副刊以专页刊发局部下层作者的来稿。

  这些作者来自祖国的大江南北,出生于差别年代,他们以小我亲身履历,讲述与新中国偕行的故事。一个个闪亮的霎时,一段段难忘的记忆,从一个侧面反映新中国七十年的开展改革。

  我的祖国我的家。让我们一路,祝福新中国,祝福我们敬爱的祖国愈加繁荣昌盛!

  ——编者  

  

  空想

  成新平

  我生于上世纪六十年代,听父辈们说,新中国的成立,让广阔农夫有了自身的地皮。我父亲其时兴奋得几个晚上睡不着觉。广袤的屯子迎来“山乡巨变”,消费力取得空前解放。父亲千言万语汇成一句经常挂在嘴边的话:“翻身不忘共产党,幸福端赖毛主席!”

  1981年,变革开放的春风吹拂到我所在的小墟落,家乡起头实里手庭联产承包责任制。包干到户,乡亲们拿着尺子重新丈量地皮,心里的喜悦难以按捺。人们种田的积极性空前高涨。我家也分到九亩责任田,实行多种运营:父亲、二哥是“种田内行”,他们负责种责任田,粮食亩产进步良多;我到一家州里企业打工挣“外快”,家里就有了“零花钱”;弟弟开疲塌机跑运输,挣得就更多。家人各显法术,我家很快成了本地令人羡慕的“万元户”。

  乡亲们起头纷纷跳出“农门”。我壮着胆子,由“提篮小卖”开展到坐上“绿皮火车”,将当地农产品贩运到东南沿海。阿谁时候,人在活动,商品在活动,信息在活动,绿皮火车、长途汽车在活动……随同着变革开放的大潮,不停流向城镇,流向沿海。乡亲们怀揣空想,走落发门,运气在活动的大时代中不停发生着扭转。

  进入新世纪,地皮向“种田妙手”集中靠近。随着机械化普及和国家政策的支持,一户农夫种上千亩稻田不再是“神话”,而更多农夫则从地皮中解放出来,在城市中寻找新的致富蹊径,不少人一年的收入,比种田要高出许多。一些复活代农夫工,进城不再是单纯为了挣钱,更多则是要享受城市的生活。他们中有的已在城里定居,每到传统节日,便会开着小车,奔腾在回乡路上,成为“活动的中国”一道绚丽的风景。

  由于“活动”,农夫更新了不都雅念,得到了实惠,生活程度节节高。我的大姐夫思维机动,先是做卖鸡蛋的小生意,有了必然积攒后,买来一辆大货车跑运输,简直跑遍天下,腰包也越来越鼓。党和国家的好政策,让他这个年逾花甲的农夫真正过上了幸福日子。

  如今,“活动”已经成为良多中国人的一种生活体例。一个活动愈加频仍、规模愈加巨大,生机愈加充盈的社会正在造成。这是全世界最有生机的一片地皮,这片热土正成为孕育无数时机的超级“梦工厂”。而支撑这一切的,是日月牙异的开展改革,是党和人民实现民族伟大复兴的名望空想。

  

  心声

  李彬

  本年是新中国成立七十周年,也是我的花甲之年。我生逢这个时代,回眸新中国七十年和自身人生六十年,有三段往事值得一说。

  第一段往事与我的取名有关。父亲附属解放战争年代“第一野战军”,1949年随王震将军挺进新疆,从此定居新疆。父母在1959年元月有了我这个长子,昔时适逢新中国成立十周年,遂取名“建国”,这个名字不断随同我到上学,上学后又取了新名字。这个名字曾经很遍布,此中寄予着多少家庭建立祖国的心愿啊。对千千万万个家庭包孕我家来说,没有中国共产党就没有新中国,也就没有全国劳苦群众的翻身解放,所以,他们不约而同地用建国,以及爱国、卫国、保国等给孩子取名。

  第二段往事在1979年春节。其时,我刚在郑州大学中文系新闻标的目的读完大一。大学入学不久,就感受到一系列时代巨变的气味,春风劈面,万象更新。那年寒假我留在学校,跨年,独守校园,围着火炉,听着播送中的春节文艺节目,别有乐趣。除夕文艺晚会上的一曲《祝酒歌》,给我留下美好而难忘的记忆。那欢腾跳跃的音符,抒发了一个时代意气风发的豪情:今天啊畅饮成功酒/明日啊上阵劲百倍/为了实现四个当代化/愿洒热血和汗水……那时候,我与天下人民一样神往着“四化”愿景,期待建立一个强大的中国。所以听到这首歌,不由载欣载奔,兴致勃勃的乐音良多天里不断在我心中回响。

  第三段往事刚刚过去不久。从1984年调入新成立的郑州大学新闻系,到后来调入清华大学,我不断在新闻学院任教。三十五年来,教过带过不少学生。本年元月下旬,他们暗暗为我张罗了一场生日庆典。我知道后,觉得受之有愧,但再一想,我们更是为了新中国成立七十周年而欢聚在一路。这个理由听起来很“高大上”,但细想一下,的确如斯。没有新中国,哪儿有我们今天的欢聚?这是实其切实的事理。新中国成立七十年来,绝大多数工夫里,我们都在享受着美好的和平岁月。然而,和平始终离不开强大的祖国。正如歌唱家郭兰英在《我的祖国》里所唱:这是强大的祖国/是我生长的地方/在这片和煦的地皮上/到处都有和平的阳光。歌声唱出了我的心声,唱出了天下人民的心声。

  

  信念

  李朝德

  2012年4月,恰是云南干旱最紧张的节令,我从陆良县城出发,前往花木山林场采访“陆良八夙儒”。“陆良八夙儒”是云南省曲靖市陆良县龙海乡的八位通俗屯子白叟,他们三十多年专注做了一件事:在本认为没有植树前提的石漠化地皮上植树造林七千四百亩,率领乡亲承包植树十三点六万亩,用数十年如一日的固执和汗水,绿化荒山,守护山林。

  那天,我在花木山林场第一次见到“陆良八夙儒”。他们中最年轻的也已七十多岁。一张张被风霜雕刻的脸,被高原太阳晒得黝黑。成片的华山松,如一道绿色的屏蔽矗立在他们身后。八位白叟或拿着镰刀,或扛着锄头,或拄着手杖,飘忽的鹤发与满目翠绿的青山造成强大的视觉冲击力,让人心头为之一震。

  1980年3月前后,八夙儒之一的龙海乡树搭棚大队民虎帐长王小苗四十一岁,正值壮年。他在率领民兵训练打靶时,眼光所及满眼荒芜。作为共产党员,他决心通过自身种树来扭转家乡地皮瘠薄的面容。就如许,没有人为,八位白叟凭着信念,一扎深山就是三十一年,硬是用双手把家乡植出一片翠绿。

  若是把卫星地图放大,云南这块地皮不全是翠绿,还有良多地方是石漠化地皮。大山培养人们坚韧的性格。有了如许不屈的意志,再加上党的好政策,现在,即即是云南的偏远地区,人们的生活前提也比以前显著进步,村寨里车辆穿梭来往,两三层小楼随处可见,群山上植被层层叠叠,山谷中清泉潺潺流淌。

  我写作记叙“陆良八夙儒”事迹的陈诉文学历时一年,凝听了“陆良八夙儒”及这块地皮上相似“陆良八夙儒”的良多人的故事。他们是千千万万通俗人的缩影,质朴、仁慈、勤奋、坚决,尽管普通,但在他们身上我看见了信念,也看见了我们民族的脊梁。

  我把书郑重地赠送给他们,两辈人的手紧紧相握时,我觉得所有的辛苦写作都是值得的。我要让后代们知道,他们的父辈在这个世间是如何活过,知道这块地皮上发生过如何的故事。“陆良八夙儒”的精力鼓励着我写作,我愿以自身的讲述,让更多人体会“陆良八夙儒”的事迹,为社会传播更多正能量。

  

  巨变

  程秋生

  上世纪三十年代,我出生在古城苏州一条幽深狭小的i堂里。小时候,我总在想,为什么我家住的i堂又窄又长?长大后我从军,在军旅中度过二十六个春秋。读书多了,见识也变多。原本,近当代的良多大家,都曾栖身在古城一条条i堂之中。

  我明晰地记得,上世纪五六十年代,每次回家看到的i堂仍然是密密麻麻,幽深漫长,而进进出出的,除了自行车,就是黄包车。七十年代中期,我拖儿带女返回故里时,依然住进i堂之中。1976年隆冬,我儿深夜高烧。窄长幽深的i堂救护车无法进入。正当我急得团团转的时候,妻子忽然提示我:“快去建筑工地找辆手推车吧!”还好,在工地上借到一辆手推车,然后赶紧把儿子推到病院。后来,每每想起昔时如斯不便,我总会感叹不已。

  现在,古城早已今非昔比,发生天翻地覆的改革,连我这个“夙儒苏州”也是半相熟半目生了。一天,女儿对我说:“夙儒爸,您年岁大了,对新事物体会不久不多,您现在外出看看,保您能看到良多新改革!”

  在女儿的一再激励下,我终于脱离久住的i堂,从东到西、由南而北地看了好几天。不看不知道,看了吃一惊。

  先说说马路的改革吧。东西南北都建造了亨衢大道,两车道、四车道触目皆是,环城高架密如蛛网,离家咫尺之距就有公交车站点,地铁站也不远。假使有急事,路边打车也很便利,手机叫车更是一呼就到。

  往东瞧瞧吧,已有二十五年汗青的工业园区,早已高楼林立,四通八达。这里有“东方之门”摩天大楼,有金鸡湖畔的秀美风光,有多门第界五百强企业、多所尖端科研机构以及高等学府。再朝西看去,是大名鼎鼎的高新区。知名企业、钻研院所云集于此,大型娱乐设备无所不包。此外还建造了两条有轨电车线路。往北瞅,阳澄湖的美景使人沉醉。向南瞧,碧螺春茶香洋溢,太湖景色尽收眼底。而最令人惊讶的是,乡乡通公路,村村有公交,每个镇、村都可达到。

  新中国的壮丽七十年是有目共睹的,而变革开放给小小i堂带来的改革更是惊人的。只管i堂仍是那条i堂,但可喜的是,它们已与宽敞的马路相连,和秀美的中心花园相依,家门口的社区巴士能够通往五湖四海。从此,何愁i堂不便?何愁出门艰难?栖身在i堂深处的白叟们,也能够乘地铁、坐公交周游古城。

  古城苏州庞大的喜人的改革,生动地证实了一个真谛:没有新中国就没有人民的好日子,没有中国共产党就没有人民的幸福生活。

  

  绽放

  阿炉·芦根

  听彝家岗的夙儒一辈人讲,百年前,几个彝族人来到这山岙。他们把收藏的土豆种子植入厚土,过起与土豆相依的日子,于是,四邻八乡亲近地称呼彝家岗为土豆岗,称呼这里的娃娃们为“小土豆”。

  1978年,我成为彝家岗第四代“小土豆”之一。

  年幼的我跟随大人们反复着在土豆上摸爬滚打的生活。“山外面精彩得很呐!”说话的是易夙儒师,他是最早上彝家岗的汉族人之一。易夙儒师对我们说,要学文化哦,要扭转运气才得行。“学文化干啥子呐?扭转运气整啥子?”我们问。易夙儒师问我们想不想吃好的、穿好的,想不想给阿爸买烟斗,给阿妈买领巾。我们跳起高呼,“想!”

  几年后的一天,我们彝家岗的五枚“小土豆”下山肄业。

  初为学子,学校里最先撞击我心灵的,是高直的竹竿挑起的那面五星红旗。面对它,我不禁屏息凝气,站直腰身。“村小筹建十多年来,第一次飞进来彝家的‘小山鹰’呢。”我们排成排,承受最强烈热闹的掌声。从趴伏土窝的“小土豆”到展翅天空的“小山鹰”,是一种运气的扭转。

  一年又一年,土豆播种又收成,我们的学校由木房酿成砖房,崭新的五星红旗高扬于锃亮的铁旗杆上。我们的学业也在一点一点前进。

  1995年,我们五个彝族学生中的三人被县民族中学录取。来到县城,我们第一次看见高楼,第一次走上水泥面的操场,第一次看见宏伟的升旗台,心潮澎湃。

  回想来路,彝汉同砚相处的一幕幕,始终铭刻于心。我的同桌每天早上的第一件事,就是教我汉语,我们彝族学生则把学会的汉语翻译成彝语,教给汉族同砚。

  2014年起,我作为扶贫干部,投身到小凉山彝区脱贫攻坚傍边。所到之处,一座座敞亮的民居格外夺目,一声声充满幸福感的乡音格外悦耳。一次下乡,巧遇已退休的易夙儒师。他说现在彝区乡下不比城里差。他领我走着,停下来,手一指,一块“彝家岗土豆农业专业合作社”的牌子高挂。易夙儒师告诉我,“现在,‘土豆岗’成了万亩土豆基地呢,家家有份。”说话间,他回乡创业的儿子儿媳请我们进门入座,“彝家岗土豆全席”就要上桌了。

  我这枚曾经的“小土豆”很是感叹。多年来,彝家岗的“小土豆”们满怀对美好生活的神驰,历经一壁面五星红旗的引领,成为展翅天空的“小山鹰”。他们终于绽放,开启崭新的人生路线。

  

  滋润

  于保月

  “必然要设计个专门的衣帽间!”比来,家里买了一套大房子。装修设计时,爱人和孩子异口同声地提出这一要求。切实,我也有同样的设法。现在家家户户各种衣服繁多,寄存成了一件令人头疼的事儿。

  上世纪六十年代出生的我,看着如今满大街让人目炫缭乱的标致衣服,总也忘不了小时候穿“补丁衣”的情景。那时,人们生活遍布不富有,可以穿件新衣可不是件容易的事。家里孩子多的,哥哥姐姐穿破了,改改再给弟弟妹妹穿,最后其实不能穿了,还要把有用的布料剪下来留着备用。

  如今,人们的衣服再也不见补丁,并且不时换新衣服。因而,家里的旧衣服越来越多,有更大的寄存空间,成了人们生活新的需求。

  奶奶已经一百多岁了,别看她年纪大了,对穿衣却越来越考究。每到换季时,我们晚辈夙儒是抢着给白叟置办新衣裳。每次看到我们送来的新衣服,白叟总会一遍各处拿在手里赏识,脸上的皱纹如同笑开了花儿。

  与奶奶一样,现在的夙儒年人衣着越来越年轻。公园里,每天早晚都有夙儒年人唱歌舞蹈熬炼身体,衣服的款式和颜色一点也不逊于年轻人,他们的精力状态让人羡慕。

  现在,家人到a_买衣服往往是千挑万选,对于陪伴的我来说,这是一件“累并高兴着”的事儿。新衣服越来越多,即使如许,有时候出门或远行,爱人和孩子还会站在衣柜前夷由:“穿哪件好?”真是“幸福的懊恼”。每当这些时候,我便打心眼里感到甜蜜滋润。

  服装是社会改革的晴雨表,形象地记录着中国人从费事到温饱再到小康的过程。如今,人们不但是不愁穿衣,个性化、品牌化、定制化的服装,更铆着劲餍足你的喜好。立异设计,量身定做,知心办事,让衣着越来越有范儿,让日子越来越有样儿。

  好日子表现在人们的衣食住行上,更表现在人民大众发奋向上的精气神儿上——未来的日子,必然更美好!

  版式设计:蔡华伟


  《 人民日报 》( 2019年10月08日 20 版)

(责编:王欲然、刘融)

首页
评论
分享
Top